Atlantis (dalam bahasa Yunani, Ἀτλαντὶς νῆσος, "pulau Atlas") adalah pulau legendaris pertama kali disebut dalam dialog Plato Timaeus dan Critias.

Dalam rekening Plato, Atlantis merupakan kekuatan angkatan laut berbaring "di depan Pilar Hercules" yang menaklukkan banyak bagian Eropa Barat dan Afrika 9.000 tahun sebelum waktu Solon, atau sekitar 9600 SM. Setelah usaha yang gagal untuk menyerang Athena, Atlantis tenggelam ke dalam laut "dalam satu hari dan malam kemalangan".

Perselisihan ulama apakah dan berapa banyak cerita Plato atau account diilhami oleh tradisi yang lebih tua. Sebagian ulama berpendapat Plato menarik pada kenangan peristiwa masa lalu seperti letusan Thera atau perang Troya, sementara yang lain bersikeras bahwa dia mengambil inspirasi dari peristiwa kontemporer seperti kehancuran Helike di 373 SM atau invasi Athena gagal dari Sisilia di 415 -413 SM.

Kemungkinan adanya sebuah Atlantis asli telah dibahas sepanjang zaman klasik, tetapi biasanya ditolak dan terkadang diparodikan oleh penulis kemudian. Seperti Alan Cameron menyatakan:. "Hanya dalam zaman modern bahwa orang telah mengambil kisah Atlantis serius; seorang pun melakukannya di zaman kuno" Sementara sedikit dikenal selama Abad Pertengahan [rujukan?], Kisah Atlantis ditemukan kembali oleh humanis pada periode Modern Awal. Deskripsi Plato terinspirasi utopia karya penulis beberapa Renaissance, seperti Francis Bacon's "New Atlantis". Atlantis mengilhami sastra hari ini, dari fiksi ilmiah sampai buku komik ke film. Namanya telah menjadi teladan bagi setiap dan semua seharusnya peradaban maju yang hilang prasejarah.

dialog Plato's Timaeus dan Critias, ditulis pada 360 SM, berisi referensi pertama Atlantis. Untuk alasan yang tidak diketahui, Plato tidak pernah menyelesaikan Critias. Diperkenalkan Plato Atlantis dalam Timaeus:

Untuk hal itu terkait dalam catatan kita bagaimana sekali waktu suatu Negara Anda tinggal jalannya tuan rumah yang kuat, yang, mulai dari titik jauh di laut Atlantik, adalah kurang ajar maju untuk menyerang seluruh Eropa, dan Asia untuk boot. Untuk laut ada pada waktu itu dilayari, karena di depan mulut yang Anda Yunani panggilan, seperti yang Anda katakan, 'pilar dari Heracles,' ada tergeletak sebuah pulau yang lebih besar dari Libya dan Asia bersama-sama, dan itu mungkin bagi para pelancong waktu yang menyeberang dari itu ke pulau-pulau lain, dan dari pulau-pulau ke seluruh benua di atas terhadap mereka yang meliputi bahwa sesungguhnya laut. Untuk semua yang kita miliki di sini, yang berada dalam mulut yang kita bicarakan, adalah jelas sebuah surga memiliki pintu masuk yang sempit, tetapi di sana itu adalah laut nyata, dan tanah sekitarnya mungkin paling tepat disebut, dalam arti sepenuhnya dan paling benar , benua. Sekarang di pulau ini ada Atlantis ada suatu konfederasi dari raja-raja, kekuasaan yang besar dan menakjubkan, yang memegang kekuasaan atas semua pulau, dan lebih dari pulau-pulau lainnya banyak juga dan bagian dari benua.

Empat orang muncul dalam dua dialog adalah politikus Critias dan Hermocrates serta filsuf Socrates dan Timaeus Locrus, meskipun hanya Critias yang berbicara mengenai Atlantis. Sementara yang paling mungkin semua orang benar-benar hidup, dialog ini, ditulis seolah-olah direkam, mungkin telah penemuan Plato. Dalam karya-karyanya Plato ekstensif menggunakan dialog Socrates untuk mendiskusikan posisi berlawanan dalam konteks pengandaian.

The Timaeus dimulai dengan pengenalan, diikuti oleh akun dari kreasi dan struktur alam semesta dan peradaban kuno. Dalam pendahuluan, Socrates merenung tentang masyarakat yang sempurna, dijelaskan dalam Republik Plato (c. 380 SM), dan bertanya apakah ia dan tamu-tamunya mungkin ingat sebuah cerita yang mencontohkan masyarakat seperti itu. Critias menyebut kisah yang diduga sejarah yang akan membuat contoh sempurna, dan mengikuti dengan menggambarkan Atlantis seperti yang tercatat dalam Critias. Dalam rekeningnya, Athena kuno tampaknya mewakili "masyarakat yang sempurna" dan lawan Atlantis nya, mewakili antitesis dari "sempurna" ciri-ciri yang dijelaskan di Republik. Critias mengklaim bahwa rekening nya Athena kuno dan Atlantis berasal dari kunjungan ke Mesir oleh Solon pemberi hukum legendaris Athena pada abad ke-6 SM. Di Mesir, Solon bertemu dengan seorang imam Sais, yang menerjemahkan sejarah Athena kuno dan Atlantis, dicatat di papirus dalam hieroglif Mesir, ke dalam bahasa Yunani. Menurut Plutarch, Solon bertemu dengan "Psenophis dari Heliopolis, dan Sonchis dari Sais, yang paling dipelajari dari semua imam"; Plutarch mengacu sini untuk peristiwa yang akan terjadi tujuh abad sebelum ia menulis tentang mereka.

Menurut Critias, dewa-dewa Yunani kuno membagi lahan sehingga masing-masing tuhan mungkin banyak sendiri; Poseidon yang tepat, dan sesuai dengan keinginan nya, mewariskan pulau Atlantis. Pulau ini lebih besar daripada Libya kuno dan Asia Minor gabungan, tapi kemudian tenggelam oleh gempa bumi dan menjadi kawanan lumpur dilewati, perjalanan menghambat untuk setiap bagian dari laut. Orang Mesir, Plato menegaskan, menggambarkan Atlantis sebagai sebuah pulau yang terdiri dari sebagian besar pegunungan di bagian utara dan sepanjang pantai, dan mencakup sebuah dataran besar berbentuk persegi panjang di bagian selatan "membentang dalam satu arah tiga ribu stadia [sekitar 555 km; 345 mi ], tapi di pusat pedalaman itu dua ribu stadia [sekitar 370 km;. 230] mi " Lima puluh stadia [9 km; mi 6] dari pantai adalah sebuah gunung yang rendah pada semua sisi ... pecah it off sepanjang tentang ... pulau pusat itu sendiri adalah lima stades berdiameter [sekitar 0,92 km; 0,57 mi].

Dalam mitos Plato, Poseidon jatuh cinta dengan Cleito, putri Evenor dan Leucippe, yang mengandung dia lima pasang kembar laki-laki. Anak tertua dari ini, Atlas, dibuat raja sah dari seluruh pulau dan laut (disebut Samudra Atlantik untuk menghormati nya), dan diberi gunung kelahirannya dan daerah sekitarnya sebagai fiefdom nya. Gadeirus kembar Atlas, atau Eumelus dalam bahasa Yunani, diberi ujung pulau terhadap pilar Hercules Empat lainnya pasang kembar-Ampheres dan Evaemon, Mneseus dan orang pribumi, Elasippus dan Mestor, dan Azaes dan Diaprepes-itu. juga diberikan "menguasai banyak orang, dan wilayah yang besar."

Poseidon mengukir gunung tempat tinggal cinta ke dalam istana dan tertutup dengan tiga parit bundar lebar meningkat, bervariasi dari satu sampai tiga stadia dan terpisah oleh cincin tanah proporsional dalam ukuran. Atlantis kemudian dibangun jembatan utara dari pegunungan, membuat rute ke seluruh pulau. Mereka menggali kanal besar ke laut, dan di samping jembatan diukir terowongan ke dalam cincin batu sehingga kapal bisa masuk ke dalam kota sekitar gunung, mereka diukir dermaga dari dinding batu dari parit. Setiap perjalanan ke kota dijaga oleh gerbang dan menara, dan dinding masing-masing dikelilingi cincin kota. Dinding-dindingnya terbuat dari batu merah, putih dan hitam digali dari parit, dan ditutupi dengan kuningan, timah dan orichalcum logam mulia, masing-masing.
Menurut Critias, 9.000 tahun sebelum masa hidupnya perang terjadi antara orang-orang di luar Pilar Hercules di Selat Gibraltar dan mereka yang tinggal dalam diri mereka. Atlantis telah menaklukkan bagian-bagian dari Libya dalam Pilar Hercules sejauh Mesir dan benua Eropa sejauh Tyrrhenia, dan dikenakan orang kepada perbudakan. The Athena memimpin aliansi resistor terhadap kekaisaran Atlantis, dan sebagai aliansi hancur, menang sendirian melawan kekaisaran, membebaskan tanah yang diduduki.

Tetapi pada waktu kemudian ada gempa bumi terjadi sombong dan banjir, dan satu hari berat dan malam menimpa mereka, ketika seluruh tubuh prajurit Anda telah ditelan oleh bumi, dan pulau Atlantis dengan cara seperti itu ditelan oleh laut dan lenyap, oleh karena itu juga lautan di tempat yang sekarang menjadi dilewati, dan terduga, yang terhalang oleh lumpur kawanan yang pulau itu dibuat seperti duduk.

logographer The Hellanicus Lesbos menulis sebuah karya sebelumnya berjudul Atlantis, yang hanya beberapa fragmen bertahan. bekerja Hellanicus 'tampaknya telah menjadi salah satu silsilah tentang putri Atlas (Ἀτλαντὶς dalam bahasa Yunani berarti "Atlas"), tetapi beberapa penulis telah menyarankan koneksi mungkin dengan pulau Plato. John V. Luce mencatat bahwa ketika ia menulis tentang silsilah raja-raja Atlantis's Plato menulis dalam gaya yang sama seperti Hellanicus dan menunjukkan sebuah kesamaan antara fragmen kerja Hellanicus dan account di Critias Robert Castleden. Menyarankan Plato mungkin telah meminjam gelarnya dari Hellanicus, dan yang Hellanicus mungkin telah mendasarkan karyanya pada karya sebelumnya Atlantis.



Beberapa penulis kuno Atlantis dipandang sebagai fiksi sedangkan yang lain percaya itu nyata Filsuf Crantor, seorang mahasiswa dari Xenocrates murid Plato, sering disebut sebagai contoh penulis yang mengira cerita yang akan fakta sejarah.. Karyanya, komentar tentang Plato's Timaeus, hilang, tetapi Proclus, M sebuah Neoplatonist dari abad kelima, laporan di atasnya Bagian yang bersangkutan telah diwakili dalam sastra modern baik sebagai mengklaim bahwa Crantor benar-benar mengunjungi Mesir,. memiliki percakapan dengan imam, dan melihat hieroglif mengkonfirmasikan cerita atau sebagai mengklaim bahwa dia belajar tentang mereka dari pengunjung lain untuk Mesir Proclus menulis.

Adapun seluruh rekening ini Atlantis, beberapa orang mengatakan bahwa itu adalah lugu sejarah, seperti Crantor, komentator pertama pada Plato. Crantor juga mengatakan bahwa sezaman Plato digunakan untuk mengkritik dia bercanda karena tidak menjadi penemu nya Republik namun menyalin institusi orang Mesir. Plato mengambil para kritikus serius cukup untuk menetapkan ke Mesir ini cerita tentang orang Atena dan Atlantis, sehingga membuat mereka mengatakan bahwa Atena benar-benar pernah tinggal sesuai dengan sistem itu.

Kalimat berikutnya adalah sering diterjemahkan "Crantor menambahkan, bahwa ini adalah bersaksi oleh para nabi dari Mesir, yang menyatakan bahwa keterangan [yang diriwayatkan oleh Plato] ditulis di pilar-pilar yang masih dipertahankan." Tapi dalam bahasa aslinya, kalimat dimulai tidak dengan nama Crantor tetapi dengan kata Dia, dan apakah ini disebut Crantor atau ke Plato adalah subyek perdebatan yang cukup. Pendukung dari kedua Atlantis sebagai mitos dan Atlantis sebagai sejarah berpendapat bahwa kata tersebut mengacu pada Crantor. Alan Cameron, bagaimanapun, berpendapat bahwa itu harus ditafsirkan sebagai mengacu pada Plato, dan bahwa ketika Proclus menulis bahwa "kita harus beruang di pikiran tentang ini feat seluruh Atena, bahwa ini bukan sebuah mitos belaka atau sejarah lugu, meskipun beberapa menganggapnya sebagai sejarah dan lain sebagai mitos ", dia memperlakukan" pandangan Crantor sebagai pendapat pribadi belaka, tidak lebih, bahkan ia pertama kali kutipan dan kemudian menolak sebagai merupakan salah satu dari dua ekstrem dapat diterima ". Cameron juga menunjukkan bahwa apakah ia mengacu pada Plato atau Crantor, pernyataan tidak mendukung kesimpulan seperti Otto Muck's" Crantor datang ke Sais dan melihat ada di kuil Neith kolom, benar-benar tertutup dengan hieroglif, di mana sejarah Atlantis dicatat. Beasiswa diterjemahkan untuknya, dan dia bersaksi bahwa account mereka sepenuhnya setuju dengan account Plato Atlantis "atau saran JV Luce bahwa Crantor dikirim" penyelidikan khusus ke Mesir "dan bahwa ia hanya mungkin merujuk pada klaim Plato sendiri.

Bagian lain dari komentar Proclus 'pada Timaeus memberi deskripsi geografi Atlantis: "Itu sebuah pulau alam tersebut dan ukuran pernah ada jelas dari apa yang dikatakan oleh penulis tertentu yang menyelidiki hal-hal di sekitar laut luar Sebab menurut. mereka, ada tujuh pulau di laut di waktu mereka, suci untuk Persephone, dan juga tiga lainnya dengan ukuran besar, salah satunya suci untuk Pluto, lain untuk Amon, dan satu lagi di antara mereka untuk Poseidon, sejauh mana itu sebuah stadion seribu [200 km], dan penduduk itu-mereka menambah-diawetkan mengingat dari nenek moyang mereka dari pulau tak terkira besar Atlantis yang benar-benar ada di sana dan yang untuk usia banyak orang yang telah memerintah atas seluruh pulau-pulau di laut Atlantik dan yang itu sendiri seperti-bijaksana telah suci untuk Poseidon Sekarang ini Marcellus hal. telah menulis di dalam Aethiopica " Marcellus tetap. teridentifikasi.

sejarawan kuno lainnya dan filsuf percaya pada keberadaan Atlantis adalah Strabo dan Posidonius.

rekening Plato tentang Atlantis mungkin juga terinspirasi imitasi parodi: menulis hanya beberapa dekade setelah Timaeus dan Critias, sejarawan Theopompus Chios menulis tentang tanah di luar laut yang dikenal sebagai Meropis. Deskripsi ini dimasukkan dalam Buku 8-nya Philippica produktif, yang berisi dialog antara Raja Midas dan Silenus, seorang sahabat dari Dionysus. Silenus menggambarkan Meropids, ras manusia yang tumbuh dua kali ke ukuran normal, dan menghuni dua kota di pulau Meropis (Cos?): Eusebes (Εὐσεβής, "kota Pious") dan Machimos (Μάχιμος, "Fighting kota" ). Ia juga melaporkan bahwa tentara sepuluh juta tentara menyeberangi laut untuk menaklukkan Hyperborea, tetapi ditinggalkan proposal ini ketika mereka menyadari bahwa Hyperboreans adalah orang-orang paling beruntung di bumi. Heinz-Günther Nesselrath berpendapat bahwa dan rincian lainnya dari cerita Silenus 'dimaksudkan sebagai imitasi dan berlebihan dari kisah Atlantis, untuk tujuan mengungkap ide-ide Plato untuk mengejek.
Zoticus, seorang filsuf Neoplatonist dari abad ke 3 Masehi, menulis sebuah puisi epik didasarkan pada account Plato mengenai Atlantis.

Abad ke-4 Masehi sejarawan Ammianus Marcellinus, mengandalkan sebuah karya hilang oleh Timagenes, seorang sejarawan menulis di abad ke-1 SM, menulis bahwa Druid dari Galia mengatakan bahwa sebagian dari penduduk Gaul telah bermigrasi dari pulau-pulau yang jauh di sana. Beberapa mengerti kesaksian Ammianus sebagai klaim bahwa pada saat tenggelam aktual Atlantis ke dalam laut, penduduknya melarikan diri ke Eropa barat, tetapi Ammianus bahkan mengatakan bahwa "Drasidae (Druid) ingat bahwa sebagian dari penduduk asli tetapi yang lain juga bermigrasi dalam dari pulau-pulau dan tanah di luar Rhine "(Res Gestae 15,9), indikasi bahwa imigran datang ke Galia dari utara (Inggris, Belanda atau Jerman), bukan dari teori lokasi di Samudra Atlantik ke selatan- barat. Sebaliknya, Celtic yang berdiam di sepanjang lautan dilaporkan untuk menghormati dewa kembar (Dioscori) yang tampaknya mereka datang dari laut itu.

Sebuah Risalah Ibrani mengenai astronomi komputasi tanggal ke AD 1378-1379, menyinggung mitos Atlantis dalam diskusi mengenai penentuan titik nol untuk perhitungan bujur:

Ada yang mengatakan bahwa mereka [daerah dihuni] dimulai pada awal laut barat [Atlantik] dan seterusnya. Untuk pada zaman awal [harfiah: hari-hari pertama] ada sebuah pulau di tengah lautan. Ada ulama sana, yang terisolasi diri dalam [mengejar] filsafat. Pada hari mereka, itu adalah [awal untuk mengukur] bujur [s] dunia dihuni. Hari ini, telah menjadi [tercakup dalam?] Laut, dan itu adalah sepuluh derajat ke laut, dan mereka memperhitungkan awal bujur dari awal laut barat;

Banyak orang mengatakan bahwa atlantis itu berada di dekat Indonesia .
sumber: http://en.wikipedia.org/wiki/Atlantis